Hantu dan Rasa Takut

Latar belakang dari kehidupan masyarakat Indonesia, apalagi yang kehidupan mereka jauh dari siraman ilmu agama, maka tidak bisa dipungkiri lagi, kedekatan dengan sesuatu yang klenik, mistis, takhayul, khurofat dan sebagainya adalah sesuatu hal yang akrab dengan kehidupan mereka. Hantu, roh halus, roh gentayangan, memedi, siluman, wewe gombel, hantu pocong, hantu tanpa kepala, hantu penunggu pohon, sundel bolong, tuyul, mak lampir, genderuwo, hantu penunggu rumah tua, hantu rumah sakit, dukun, ilmu pelet, pengasihan, santet, penglaris, jimat dan lainnya tidaklah asing bagi mereka.
Sewaktu kecil, kebanyakan dari masyarakat Indonesia sudah ditakut-takuti dengan yang namanya hantu, apalagi saat malam tiba, tidaklah heran rasa takut kepada hantu dan sebagainya terbawa hingga besar dan menjadi tabiat yang susah dihilangkan, apalagi yang tidak ada ilmu agamanya (awam), yang sudah berilmupun kadang rasa takut itu hinggap tanpa sadar, ya.. rasa takut yang sudah didoktrin dari kecil.

Rasa takut di dalam agama ternyata ada konsekuensinya, apalagi jika rasa takut itu dikaitkan dengan ibadah. Tertulis jelas di dalam Al-Qur’an nan agung, bait yang syarat dengan ilmu bunyinya sebagai berikut :

“Karena itu janganlah kamu takut kepada mereka, tetapi takutlah kepada-KU jika kamu benar-benar orang yang beriman.” (Ali Imron :175)

Ayat yang mulia di atas menunjukkan dalil bahwa rasa takut yang semestinya hanyalah diperuntukkan hanya bagi Allah ta’ala. Dalam syarah tiga landasan utama agama (al-ushulu ats-tsalatsah) karya Asy-Syaikh Muhammad bin Sholeh Al Utsaimin, mengelompokkan takut ke dalam tiga bagian, salah satunya adalah rasa takut kepada sesuatu yang ghaib yang tidak menimbulkan madhorot dan tidak memberikan manfaat adalah termasuk syirik.

Wah ngeri juga ya… rasa takut yang tidak beralasan bisa menjerumuskan manusia kepada dosa yang tidak terampuni.

Lalu apa kaitan JIN dengan hantu? Silahkan tanya pada yang berilmu, tentunya kepada yang punya ilmu dari Al-Qur’an dan Sunnah nabi yang shahih dengan pemahaman para salafush sholeh.

Tulisan ini terbuka untuk dikritik …